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如水的心靈


“上善若水”語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭。”

說到上善若水,就會說到從善如流,從善如流是指采納探索四十高明正確的意見和建議,接受善意的規勸,像流水那樣暢快而自然。

我常看著水發呆,看著水,就自然想到了雨,想到了江、河、海洋,還想到了浪花,並聯想起了波瀾壯闊……特別是想到了那壹聲“叮咚”的清音,還有那“水滴石穿”的“滴滴”聲……

當我想到了水的這些生命之力量和美時,有人可能在這樣的聯想著我:“火渺的腦殼可能進了水,火渺這個人很水,火渺這個人做事很水,有的甚至說火渺這個人是徹頭徹尾的水貨”。我不這樣去聯想別人,但我不能要求別人不這樣來聯想我,這就是思想可以自由的地方。有人說“生命誠可貴,愛情價格的,為了自由故,二者皆可拋”,可見,自由有時不見得有多可貴,很多的時候,自由就成了乞丐者的碗,淪為了可伶者的工具,就像“水”壹樣,在有些生命的思想裏。

由於這些“水”道理的出現,漸漸地在生活中,在學習中,在工作中,我越來越迷糊了,就像我在網絡裏點鍵寫作探索四十壹樣,有時語句拿捏不準,有時失去了思想的中心方向,有時力度不達文章顯得瘦屑,有時用力過猛成了殘文,有時急於求成凸顯暴躁……總之,時感黔驢技窮了,真應了“火渺是水貨”這句話,我氣急,我暴跳如雷,可天上的壹個霹靂,嚇的我這屑小魂飛魄散……

“壹個能控制住自己不良情緒的人,比壹個能拿下壹座城池的人更強大。”我正視前方,看群山的巍峨,厚重的巍峨郁郁著浩渺的大氣!我慚愧的低下了頭,把頭埋進了灰塵,直到,讀出了“張愛玲”還在繼續開出的花朵。

“我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的探索四十 力量。”讀畢淑敏的散文,慢慢的我讀到了情感的細膩,學習了畢淑敏文辭的華美,領悟了看生活的眼光需要慢慢的睿智,對生命的思索需壹步壹步痛骨的理性;“喜歡壹個人,會卑微到塵埃裏,然後開出花來。”張愛玲的作品取材於世俗生活,讀張愛玲的作品能讀到西方現代心理分析派的要領,能讀到中國古典小說敘事的奇特筆法,感受到的是富麗堂皇的風格和充滿豐富的意象;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”讀魯迅的作品,讀到的是中國人精神的深刻反思和對黑暗的堅韌反抗,看到的是中國傳統文化中形成的壹些問題和弊病,這些現在還大量存在於社會中;讀舒婷的詩,讀到的是明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,讀到的是舒婷在壹些常常被人們漠視的常規現象中發現尖銳深刻的詩化哲理:如《神女峰》,《惠安女子》……這些大師們的文字,就像水壹樣“滴滴噠噠”,當然各有各的解讀。

壹首歌可以撩起壹段記憶,壹杯茶可以味染壹份心情,壹次分享可以堅定壹份信念,在眾多哲人、名家、寫手、和文朋詩友的筆下,我們可以讀懂時光,知道自己需要的是什麽。原來,千裏跋涉,萬種尋找,要的不過是壹種平常心,識得寬容,懂得放下,識得進退,懂得回歸,真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊……修得如水的真諦!

慢慢地,我們懂得了不要輕易暴露自己內心的脆弱,學會承受應該擔當的壹切;不要輕易述說生活的狼狽,學會面對特亂無序的現實;不要輕易虛度每壹天的光陰,因為那都是妳余生中的第壹天;不要輕易向世界妥協,它讓妳哭,但妳要在堅持中讓自己笑。只要我們能承擔,不逃避,會珍惜,心裏強,人生就不會太蒼白!

做人如水,“妳高,我便退去,絕不淹沒妳的優長;妳低,我便湧來,絕不暴露妳的缺陷;妳動,我便隨行,絕不撇下妳的孤單;妳靜,我便長守,絕不打擾妳的安寧;妳熱,我便沸騰,絕不妨凝妳的熱情;妳冷,我便凝固,絕不漠視妳的寒冷……”

什麽時候,能修得做人、做事如水?如果能上善若水,從善如流,就會像最柔的水壹樣,穿透最堅硬的東西,達到“柔德”的境界。
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